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寒食节

初春已至,一起走进韩国的传统节日
寒食节与春节端午节中秋节一起并称韩国的四大传统节日。从12月下旬的冬至开始算起第105天,一般在每年的4月5日左右。所谓寒食节,正如其字面意义所呈现的,就是在这一天只能吃生冷的食物,而这个习惯则要追溯到很久很久以前了。现在韩国主要将这一天作为拜祭祖先、追思亡灵的日子。
寒食的由来
关于寒食节的源头,最具代表性的说法是为纪念春秋时代晋国介之推(又称介子推)。相传当时子推与文公重耳流亡列国,常食不果腹。有一次重耳饿晕过去,介子推便从自己腿上割下了一块肉给重耳吃。十九年后重耳回国做了君主,就是后来的晋文公。文公对那些曾和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。子推遂与母亲归隐绵山。文公为了逼出介子推,下令举火烧山,没想到大火烧了三天才熄,介子推母子也被烧死。文公后悔不已,哭拜子推之后将其尸体就地安葬,并下令子推焚死之日禁火、吃寒食,以寄哀思,之后便相沿成俗。
关于寒食节源头的另一种说法是源于远古时期人类的改火之制。古人认为世上万物皆有生命,而生命经过岁月的轮回又必将回归沉寂,火也是如此,每年要止息一次,再重新燃起新火,称为“改火”。在改火之时各家都只能吃生冷的食物,这便被认为是寒食节的起源。在朝鲜时代也有将用柳树点起的火种(新火)献给王,由王来将新火的火种传给全国臣民的习惯,并且在得到新火的火种之前任何人不得燃起旧火,因此也有不少人认为这一习俗也是来源于古代的改火。
寒食的风俗
宗庙是历代王灵长眠之处,在这里也会举行祭祀
宗庙是历代王灵长眠之处,在这里也会举行祭祀
虽然关于寒食节真正的来历有不同的说法,在韩国历史上的高句丽时代则有寒食的当天准许大臣们回乡扫墓以及禁止在这一天对犯人行刑的做法。到了朝鲜时代,寒食节就已经成为四大传统节日之一,每到这一天,朝廷都会在宗庙朝鲜王陵举行盛大的祭祀活动,而在民间也会为祭祀准备水果、点心、酒酿等作为简单的茶礼。

那么在今天的韩国人们究竟是怎样过寒食节的呢?下面我们就为大家介绍几个寒食节最具代表性的风俗,一起来看看吧。
【扫墓】
过去在寒食节这一天会举行各种不同的活动,到现在就只剩扫墓祭祖这一项保留了下来。除了给墓园除草、清扫之外,还有一项特别重要的是给旧坟植上新的草皮,被称为“改莎草”。
在坟前进行祭拜
在坟前进行祭拜
除去杂草后给坟墓植上新的草皮
除去杂草后给坟墓植上新的草皮
扫墓活动常常是一家人一起进行
扫墓活动常常是一家人一起进行
【吃寒食】
在寒食节的当天也有不生火只吃寒食的习惯。在寒食节的前一天提前准备好凉拌的豆芽等凉菜以及冷饭,或者是准备好一种叫做“寒食面”的荞麦面条作为这一天的食物。不过随着时代的变化,吃寒食的习惯也渐渐不像以前那样被严格遵守了。
【食艾蒿】
寒食节期间正处在初春之时,寒冷的气息逐渐退去,万物复苏,野地里也开始遍生艾蒿。作为寒食节不可缺少的一道节日食物,艾蒿常常被做成年糕或漂亮的糯米团,甚至在祭祀的时候也常常会见到它的身影。
和寒食有关的俗语
“清明节死还是寒食节死”(청명에 죽으나 한식에 죽으나)
清明节是24节气之一,清明之后气温逐渐回升,天气也越来越清爽明亮,故得名“清明”。由于每年寒食节和清明节只差一两天(有时甚至会重叠),“清明节死还是寒食节死”这句话就作为表示“没有什么差别”、“没有什么意义”的意思流传了下来。
看得见的换季预告——寒食节
寒食节之后,气温回升,空气也变得干燥,而这期间也是山火频发的时期。韩国有相关调查显示寒食节前后发生山火几率比平时要高出许多,每到这时韩国的新闻中也常常会提醒人们注意防范火灾。事实上据说在朝鲜时代,寒食节的意义除了祭祖追思之外,本身也有提醒人们换季时节防范山火的意义。另外,作为重视农事的的国家,寒食节的到来也在提醒农民们要开始播种农忙,才不会耽误一年的丰收。一季又一季,季节的变迁在寒食节这样特别的节日里也如同它所宣告的季节一样充满了生命力。

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更新日期:13.04.04

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